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   <title>プラズマ光線</title>
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   <title>40代から60代前半にかけてが自殺率は</title>
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   <published>2009-10-05T06:24:11Z</published>
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   <summary>年齢別に見ると、40代から60代前半にかけてが自殺率は最も高い（2003年度）。...</summary>
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      <![CDATA[年齢別に見ると、40代から60代前半にかけてが自殺率は最も高い（2003年度）。40代から50代にかけては、経済的な理由などから生活苦に陥り、それがもとで自殺に追い込まれるケースが多い。そのために過労自殺を行うのもこの年齢層が多い。しかし60代以上になると経済的な理由よりも健康面での不安が自殺の理由になることが多い。

割合としてはもっとも低い20歳未満の自殺では、他の年齢層と違って学校での問題が自殺の原因のトップになっているほか、思春期も重なるために失恋等男女問題も他の年齢層より大きな割合を占めている[37]。とりわけ学校での問題では、複雑化した学校でのいじめによるもの、親の叱責や暴力、教師による暴力的・精神的・性的な嫌がらせ、過度に自己中心的な親への疲れなど様々な理由がある。この様々な理由は、この年代の自殺率を減らす障壁となっている。特に現行法のもとでは、親権を持つ保護者（親）が、子供がいじめにあっているはずがない、自分が子供を責め立てていることはないなどと否認してしまった場合、自治体や警察、子供の保護施設やボランティアがそれ以上手を出すことが困難なこと（裁判所の許可が必要となる）も壁の1つである。
<a href='http://emiz.nfwakp.info/'>アルテミス女神</a>
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内閣府の調べによると、秋田県の自殺率が1990年代半ばから毎年全国ワースト・ワンを記録し、注目を集めた。21世紀に入って秋田県では自殺予防のための様々な取組みが行われ、2003年の自殺者数は3年前に比べて27%減少したとされるが、2007年まで13年連続の全国一の自殺率であり、人口10万人当たり35.4人で全国平均の22.3人を大きく上回っていた。]]>
      
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   <title>現代における熱力学第二法則の展開</title>
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   <published>2009-10-02T06:09:29Z</published>
   <updated>2009-10-02T06:10:38Z</updated>
   
   <summary>現時点で「熱力学第二法則」は、データによる検証という意味では正しいが、証明（物理...</summary>
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      <![CDATA[現時点で「熱力学第二法則」は、データによる検証という意味では正しいが、証明（物理の証明とは、ある法則を別の独立した物理法則から導くこと。ここではミクロな物理法則から、マクロな法則である熱力学第二法則を導くこと。）は未完成であり、統計物理学の懸案事項の一つとなっている。本法則を確立するために、「時間の矢のパラドックス」を解決し、「マックスウェルの悪魔」を否定し、かつ「統計的にエントロピーが増大すること」を証明することが必要となる。ここでは、この展開について説明する。
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時間の矢のパラドックス 
1993年に提案された「ゆらぎ定理」を用いる、時間の矢のパラドックスの解釈が提案されている。これは、時間の矢のパラドックスの解決の一つとして挙げられている。 
マクスウェルの悪魔の否定 
マクスウェルの悪魔は情報処理を行っており、「ランダウアーの原理」により、n [bit] の情報を消去するのに kln n のエントロピーが増大し、熱力学第二法則に反しないと説明されている（k はボルツマン定数）。なお、ランダウアーの原理の統計力学的な証明は、特殊な形状のメモリについてはJarzynski等式を用いてなされているが、一般的な場合についてはなされていない。 
創造科学とは、キリスト教神学の一つで、神が世界を作ったことを「科学的」に証明する学問である。創造科学者は、生物進化が熱力学の第二法則に反し、したがって進化論は間違いであると主張する。]]>
      
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   <title>通貨の変動相場制を前提とした経済においては</title>
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   <published>2009-09-21T16:55:49Z</published>
   <updated>2009-09-21T16:57:17Z</updated>
   
   <summary>通貨の変動相場制を前提とした経済においては、適正な金融政策を伴わない財政政策にク...</summary>
   <author>
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      <![CDATA[通貨の変動相場制を前提とした経済においては、適正な金融政策を伴わない財政政策にクラウディングアウトが発生しやすい。公共投資をおこなう場合、一般的に国債を発行して財源を調達するが、新発国債の発行は長期金利を上昇させる圧力となり、自国通貨の為替を上昇させる可能性がある（日本でいえば円高になる）。自国通貨高は輸出減と輸入増をもたらすため総需要が流出し公共投資によって増えた内需を相殺する効果がある。この場合金融政策により長期金利の上昇をまねかない政策誘導が効果的となる。

経済理論的なクラウディングアウトの典型としては、好景気で完全雇用生産水準の状況下において行政府が追加的な財政支出をおこなうさいに発生するとされるが、現実に問題とされるケースとしては経常収支や貿易収支が赤字で、失業対策や社会保障の義務的支出を原因として財政赤字が累積状態にある状況下で(国家とその経済に対する信頼が揺らいでいる)、追加的な国債発行が債券市場に意図しない高金利をもたらす場合に散見される。
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実際にクラウディングアウトが問題となった例として、1970年代から1980年代初頭のアメリカが挙げられる。
この当時のアメリカ経済は、日欧経済の復興による国際競争力の低下による不況と失業が問題となっていた。また1960年代からの負の遺産として3,809億ドル（対GDP比37.6% 70年度）?9,090億ドル（対GDP比33.3% 80年度）の累積債務があり、景気刺激策として低金利誘導を行おうとすれば市中金利の上昇に対するFOMCの買いオペレーション介入が過剰流動性（インフレ）をもたらし、インフレ抑制策として金融引き締めをおこなおうとすれば長期金利が急騰してしまうという悪循環に陥っていた。]]>
      
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   <title> 主なサービス・ブランド </title>
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   <published>2009-09-03T17:08:20Z</published>
   <updated>2009-09-03T17:09:05Z</updated>
   
   <summary>「喜びのタネをまこう」をキャッチコピーとして、個人向けに標準4週間、埃取り用のモ...</summary>
   <author>
      <name>プラズマ光線</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://eyebch.benibana86.com/">
      <![CDATA[「喜びのタネをまこう」をキャッチコピーとして、個人向けに標準4週間、埃取り用のモップや化学雑巾、浄水器等のレンタルサービス、店舗用玄関マットやカーペットの洗浄サービスを中核とする。また、ミスタードーナツを中心とする外食事業も、会社の売上高の多くの比重を占める。

ダスキンはクリーンサービス事業を「愛の店関連事業」、ミスタードーナツやかつアンドかつ等の事業を「フードサービス事業」、サービスマスターやメリーメイド等を「ケアサービス事業」、レントオールやオフィスコーヒー、リース等は「その他事業」として区分している。
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<a href='http://azsuk.iixrbe.info/'>幸せの青い鳥</a>
<a href='http://ghwwt.nhgzdd.biz/'>桜並木</a>

「100番、100番」のCMで有名なダスキンのテレビ提供番組は、関西テレビ製作フジテレビ系の火曜日夜10時枠ドラマ（「鬼嫁日記」や「アンフェア」などのヒット連続ドラマ枠。2007年3月で終了）と、毎日放送製作TBSテレビ系日曜日夜10時放送の「世界ウルルン滞在記」（後番組「世界ウルルン滞在記ルネサンス」→「ウルルン2008」でも提供）の2つがレギュラーで放送されていた。このほかにテレビ大阪製作テレビ東京系の土曜日（もしくは日曜日）午後4時?5時15分放送の特別番組の提供も行なっている。過去の提供番組としてはフジテレビ系の朝のワイドショー番組（現在の「とくダネ!」に当たる枠）を「小川宏ショー」時代から長年提供していたり、江崎グリコ降板後の「まんが日本昔ばなし」（土曜日夜7時放送時代）、「NNNきょうの出来事」などの報道・情報系番組の提供も一時期行なっていたが、ミスタードーナツ部門の度重なる不祥事でCMを自粛した時期もあった。]]>
      
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   <title>ごみとしてのタバコ </title>
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   <id>tag:eyebch.benibana86.com,2009://85.2804</id>
   
   <published>2009-08-20T17:39:46Z</published>
   <updated>2009-08-21T19:29:45Z</updated>
   
   <summary>ごみとしてのタバコ  世界中で海岸ゴミを拾っている国際海岸クリーンアップキャンペ...</summary>
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      <name>プラズマ光線</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://eyebch.benibana86.com/">
      <![CDATA[ごみとしてのタバコ 
世界中で海岸ゴミを拾っている国際海岸クリーンアップキャンペーンによれば、上位十傑のプラスチックゴミ(2007年現在）を除くと、海岸ゴミの中では製品タバコ関係が最も多く、残りの約三分の一を占める。 
東京都千代田区では2002年11月から生活環境条例が施行され、区内路上禁煙地区での喫煙及びポイ捨てが禁止された。違反すると2万円以下の過料を徴収される。同様の条例は横浜市などでも制定されている。
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<a href='http://ejah.jjiphw.com/'>若い娘の就職あっせん</a>

札幌市では、吸い殻の投げ捨てに対して罰金1000円を課す『ポイ捨て防止条例』を導入したところ、歩き煙草をする人が9割近く減ったことが市の追跡調査でわかり、罰金が煙草のポイ捨て防止に効果のあることが明らかになった。
なお、路面、側溝、水路等へのごみの投棄はもとより軽犯罪法で禁じられている。 
悪臭源としてのタバコ 
たばこの煙にはアセトアルデヒドやアンモニアをはじめとする臭いの元となる成分が200種類以上含まれており、消臭剤・芳香剤市場では主な悪臭源のひとつに「たばこの臭い」が挙げられている。 ]]>
      
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   <title>ロシア国内軍</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://eyebch.benibana86.com/2009/08/post_15.html" />
   <id>tag:eyebch.benibana86.com,2009://85.2672</id>
   
   <published>2009-08-07T03:47:03Z</published>
   <updated>2009-08-07T03:49:29Z</updated>
   
   <summary>ロシア国内軍（―こくないぐん）とは、ロシア内務省に所属するロシア連邦国内での活動...</summary>
   <author>
      <name>プラズマ光線</name>
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   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://eyebch.benibana86.com/">
      <![CDATA[ロシア国内軍（―こくないぐん）とは、ロシア内務省に所属するロシア連邦国内での活動を目的とした軍事組織。公共秩序の維持、重要施設の警備等を任務とする。

活動範囲はロシア連邦国内に限定されるが、純粋な軍事作戦を任務とした組織であり、国内軍構成員の身分は軍人である。フランス国家憲兵隊やイタリアのカラビニエリとは異なり、犯罪捜査等には従事しない。上述の通りロシア内務省の指揮下にあるため、ロシア内務省軍とも呼ばれる。
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国内軍の公式な創設日は、ロシア皇帝アレクサンドル1世の命令により、各県に国内警備大隊が編成された1811年3月27日とされている。

1918年のロシア革命後、労農国防会議は、複数の省庁に存在した全支援部隊を統合し、共和国国内警備軍を創設する決定を採択した。その後、武装警備軍、内務軍、全ロシア反革命・サボタージュ取締非常委員会軍、統合国家保安局軍、内務人民委員部（NKVD）軍と再三名称が変更された。

第二次世界大戦中、NKVD軍は、53個師団、20個旅団に達した。戦後、国内軍には、科学研究施設、原子力産業及びミサイル製造企業の警備が追加された。
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   <title>黄巣</title>
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   <published>2009-07-31T03:02:48Z</published>
   <updated>2009-07-31T03:03:50Z</updated>
   
   <summary>黄巣（こうそう）は唐代の反乱指導者。唐に対し、反乱を起こし、事実上唐を滅亡させた...</summary>
   <author>
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   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://eyebch.benibana86.com/">
      <![CDATA[黄巣（こうそう）は唐代の反乱指導者。唐に対し、反乱を起こし、事実上唐を滅亡させた。曹州・冤句県（山東省・河南省の境目）出身。

黄巣は若い頃は官吏を目指していたが科挙に何度も落第し、諦めた後は私塩の密売に関っていた。874年、同じ塩の密売人であった王仙芝が挙兵するとこれに参加し、反乱軍の重鎮となった。塩の専売は当時の国家にとって非常に重要な財源で、財政が悪化すると値が引き上げられる。これに対し塩の密売業者が安い値段で売っても巨額の利益が上がり、さらに安く売ってもらった民衆からは感謝されて、政府からの取締りが来ても民衆が庇ってくれる事が多かった。既に傾いていた唐は塩の値段を吊り上げ、その事で各地に黄巣達と同じような密売業者（政府は塩賊と呼んだ）がたくさんいて、黄巣達の反乱は瞬く間に規模が大きくなった。
<a href='http://uidtjg.net/'>英語の上達秘伝！</a>
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途中で黄巣と王仙芝（後に王仙芝は殺害される）は分裂し、黄巣軍は各地を転戦し、878年に広州を落とし、880年には洛陽・長安を相次いで陥落させ、僖宗は蜀へと逃げた。長安に入った黄巣は国号を斉として、皇帝と称号した。だが、黄巣軍には政治を取れるものはおらず、無闇に略奪を繰り返し、また黄巣自身も唐の高官を大量に殺害するなど悪政が目立ち、民心は次第に離れて行った。この中には江南に逃亡した学者として著名な皮日休もいた。]]>
      
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   <title>岩石の種類</title>
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   <published>2009-07-13T03:29:11Z</published>
   <updated>2009-07-13T03:30:02Z</updated>
   
   <summary>岩石は、その成因により以下の3種類に大別できる。 火成岩  マグマが冷え固まった...</summary>
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      <![CDATA[岩石は、その成因により以下の3種類に大別できる。

火成岩 
マグマが冷え固まったり、火山活動で他の岩石などと混ざって固まったもの。 
堆積岩 
水底や陸上に堆積したものが固結したもの（続成作用）。 
変成岩 
いったんできた岩石が熱や圧力をうけて構成鉱物や内部構造が変化したもの（変成作用）。 
この他に、岩石が熱水などにより変質作用を受けて出来た変質岩もある。
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以上の岩石はさらに詳しい成因、あるいは化学組成や構造などにより、より詳細に分類される。しかし、生物や鉱物と違って、岩石の特徴は連続的に変化しているため、分類の境界は人為的なものである。しかも、分類の定義はいくつもあり、どの定義を採用するかによって、同じ岩石に別の名前がつけられることは珍しいことではない。国際地質科学連合（IUGS）による命名案がまとめられているが、完全には定着していない。

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   <title>中国の歴史</title>
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   <published>2009-07-03T17:54:41Z</published>
   <updated>2009-07-03T17:55:58Z</updated>
   
   <summary>中国の歴史（ちゅうごくのれきし）、或いは中国史（ちゅうごくし） 中国の黄河文明は...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://eyebch.benibana86.com/">
      <![CDATA[中国の歴史（ちゅうごくのれきし）、或いは中国史（ちゅうごくし）

中国の黄河文明は古代の四大文明の一つに数えられ、また黄河文明よりも更に遡る長江文明が存在した。

長江文明 
黄河文明 
夏（紀元前2070年頃 - 紀元前1600年頃 
殷（商とも。商人の語源）（紀元前1600年頃 - 紀元前12世紀・紀元前11世紀ごろ） 
周（紀元前12世紀・紀元前11世紀ごろ - 紀元前256年）…殷を倒し、西周建国。克殷の年代については諸説あり、はっきりしない。 
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春秋時代（紀元前770年 - 紀元前403年）…紀元前453年晋が韓魏趙に分割された時点、または紀元前403年韓魏趙が諸侯に列した時点をもって春秋時代の終わり、戦国時代の始まりとする。 
戦国時代（紀元前403年 - 紀元前221年）…晋が韓・趙・魏に分裂し、戦国時代突入。 
秦（紀元前221年 - 紀元前207年）…秦王・政が6国を滅ぼし中華統一。 
漢 
前漢（紀元前206年 - 8年）…秦滅亡後、楚の項羽との楚漢戦争に勝ち、劉邦が建国。 
新（8年 - 23年）…外戚の王莽が前漢皇帝から帝位を簒奪し建国。 
後漢（25年 - 220年）…前漢の景帝の子孫の劉秀（光武帝）が王莽軍を破り、漢を再興。 

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   <title>レシプロエンジンでは金属製のシリンダー内を</title>
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   <published>2009-06-14T02:18:39Z</published>
   <updated>2009-06-14T02:19:44Z</updated>
   
   <summary>レシプロエンジンでは金属製のシリンダー内をピストンが毎分数千回上下するほか、クラ...</summary>
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      <name>プラズマ光線</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://eyebch.benibana86.com/">
      <![CDATA[レシプロエンジンでは金属製のシリンダー内をピストンが毎分数千回上下するほか、クランクメタルやカムなど、エンジン各部に宿命的な金属同士による摩擦と発熱を生じる。それらによる摩耗を流体潤滑作用・弾性潤滑作用・境界潤滑作用により、軽減し焼きつきを防止する為に、エンジン内各部を通って潤滑するのが、エンジンオイルの重要な作用の一つである。なおロータリーエンジンも、金属製のハウジング内をローターが高速回転する為に、レシプロエンジンと同様に潤滑が必要である。 金属同士の摩擦だけではなく、給気された空気中の粉塵が燃焼室内へ入り、シリンダー内を磨耗させる。エアクリーナーによるろ過性能が低い場合はこの磨耗も増えるが、エンジンオイルは、粉塵の洗浄（洗い流す）だけではなくその粉塵による磨耗を減らす潤滑作用もある。

 冷却 [編集]
エンジンオイルがエンジン内各部を通る際に、エンジンで発生した熱を奪うことでエンジン各部を冷却するのも、エンジンオイルの重要な作用の一つである。オイルに蓄えられた熱は、空冷式や水冷式のオイルクーラー、あるいはオイルパン(オイル溜り)等で冷却され、冷えたオイルはオイルポンプによりまたエンジン各部へ送られる。

エンジンオイルによる冷却作用は、空冷エンジンだけでなく水冷エンジンでも重要である。エンジンの構造上冷却水を循環させられない箇所も多く、そういった箇所の冷却は水冷エンジンでもエンジンオイルの冷却作用に頼るしかないからである。また、オイルの冷却作用を空冷エンジンよりも更に積極的に利用した油冷エンジンというものも存在する。
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過給器(ターボチャージャー)付きのエンジンの場合、タービンハウジング(タービンを覆う容器)は排気温度(摂氏700度以上)により熱せられ、赤く発光する程であるが、そのタービンシャフトの保持(ボールベアリングなどを使わない油膜によるフローティング軸受け)や冷却もエンジンオイルに頼っている。特にタービンの軸受けへのオイル供給が停止されると、高温の金属同士が直接摩擦することで生じる焼きつきという現象が起こり、タービンが破損する。そのために水冷式軸受けを持つものを除いたターボエンジン搭載車には、「高速走行直後はしばらくの間エンジンを止めないで下さい」といった内容の注意書きがある。

なお、エンジンの高回転域を多用して、ターボの過給が激しく行われるような走行をした後には十分な冷却が必要である。このことから、アフターアイドリング(エンジンをアイドリング状態で30秒から1分程度稼働させてから停止すること)による冷却や、ターボタイマーと呼ばれる市販の自動アフターアイドリング装置を取り付けて、イグニッションキーを抜いても、設定した時間エンジンがアイドリング状態におかれてから停止するように動作するよう、対応している場合がある。これらの方法はエンジンが稼働している状態で車両を離れることができて便利な反面、その際に意図せぬ車両事故の発生する恐れがあることから、その運用には十分な注意が必要である。また、ターボ車のアフターアイドリングについては除外されているケースが多いものの、大気汚染や騒音の防止を目的として、条例などで自動車用エンジンのアイドリングストップを義務づけている地域もある。

前述の2つの方法の代わりとしては、運行終了直前に、タービンやエンジンにかかる負荷を抑えて走る、クールダウン走行を行う方法がある。この方法であればアイドリングを回避できること加え、外気による冷却も期待できる。ただし、最新の環境対策を施されたディーゼルエンジン等では、状況によって低負荷時でも排気温度や過給圧を高く保つものもあり、取扱説明書を熟読しその車の設計に適った操作を行うことが慣用である。(アンダーガードなどを装備したダート仕様車などの場合はアフターアイドルによる冷却を期待できない[要出典]ため、エンジン停止後に、キーをONにしてから鍵を抜くことで、ターボタイマーをアフターアイドリングのためではなく、ファンによる冷却時間を決める装置として使う場合もある。)

 気密 [編集]
シリンダーとピストンは完全に密着しているわけではなく、ごくわずかな隙間があるのでピストンは運動できる。この隙間に入り込んで気密性を保持するのも、エンジンオイルの重要な作用の一つである。エンジンオイルは両者を潤滑するとともに、それらの表面に液体の膜(油膜)を形成する。

もし、この油膜の保持が不十分であればシリンダーに取り込まれた気体が燃焼室から漏れてしまい、正しい燃焼ができなくなる。また、点火した後に膨張した燃焼ガスも同様に漏れてしまい(これがブローバイガスである)、本来想定された出力を得ることができなくなる。

エンジンの老朽化に伴いシリンダーとピストンの間隙は徐々に増加するため、古いエンジンにとってこの役割はより重要である。

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   <title>人間の営為にはすべて目的があり</title>
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   <published>2009-05-29T03:04:45Z</published>
   <updated>2009-05-29T03:08:10Z</updated>
   
   <summary>それらの目的の最上位には、それ自身が目的である「最高善」があるとした。人間にとっ...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://eyebch.benibana86.com/">
      <![CDATA[それらの目的の最上位には、それ自身が目的である「最高善」があるとした。人間にとって最高善とは幸福、それも卓越性（アレテー）における活動のもたらす満足のことである。幸福とは快楽を得ることだけではなく、政治を実践し、または人間の霊魂の固有の形相である理性を発展させることが人間の幸福であると説いた（幸福主義）。

また、理性的に生きるためには、中庸を守ることが重要であるとも説いた。中庸にあたるのは、恐怖と平然に関しては勇敢、快楽と苦痛に関しては節制、財貨に関しては寛厚と豪華（豪気）、名誉に関しては矜持、怒りに関しては温和、交際に関しては親愛と真実と機知。ただし羞恥は情念であっても徳ではなく、羞恥は仮言的にだけよきものであり、徳においては醜い行為そのものが許されないとした。

また各々にふさわしい分け前を与える配分的正義（幾何学的比例）と、損なわれた均衡を回復するための裁判官的な矯正的正義（算術的比例）、これに加えて〈等価〉交換的正義とを区別した。
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アリストテレスの倫理学はダンテ・アリギエーリにも大きな影響を与えた。ダンテは『帝政論』において『ニコマコス倫理学』を引いており、『神曲』地獄篇における地獄の階層構造も、この『倫理学』の分類に拠っている。 なおニコマコスとはアリストテレスの父の名前であり、子の名前でもある。

アリストテレスは『政治学』を著したが、政治学を倫理学の延長線上に考えた。彼は「人間は政治的動物である」と定義する。自足して共同の必要のないものは神であり、共同できないものは野獣である。これらとは異なって人間はあくまでも社会的存在である。国家のあり方は王制、貴族制、ポリティア、その逸脱としての僭主制、寡頭制、民主制に区分される。王制は父と息子、貴族制は夫と妻、ポリティアは兄と弟の関係にその原型をもつといわれる（ニコマコス倫理学）。

アリストテレス自身はひと目で見渡せる小規模のポリスを理想としたが、時代はすでにアレクサンドロス大王が登場しポリスを超えた世界国家の形成へと向っていた。

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   <title>ムガル帝国における文化で特筆</title>
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   <published>2009-04-25T08:08:12Z</published>
   <updated>2009-04-25T08:09:34Z</updated>
   
   <summary>野路菊 トラベルナビ ハムスター最新コスメチックネット ゴディバ 経済支援紹介 ...</summary>
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      <![CDATA[<a href="http://www.swift-xk.biz">野路菊 トラベルナビ</a>
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ムガル帝国における文化で特筆すべき点は、建築と絵画、ペルシャ語の詩文である。建築分野はペルシャの影響を残しつつも、インド的な要素を取り入れていった。ムガル帝国は、首都をデリー、アーグラ、ラホールと度々、移動したため、各地でイスラーム建築が建設され、インド亜大陸における建築様式に影響を与えた。

初代皇帝バーブルはアヨーディヤーにバーブリー・マスジドを建設した。また、バーブルの庭園に対する嗜好は子供たちに受け継がれ、ムガル建築の特色となった。ムガル建築が、飛躍的な発展を遂げたのは、アクバルの時代である。フマーユーン廟の建設は北インドにおける中央集権国家が確立した証左であった。さらに、新都ファテープル・シークリーの建築群は、インドを代表する赤い石を使用し、木造建築を模した石造建築というインドの伝統的な建築工法を導入した。

庭園建築は、ジャハーンギールも好んでおり、風光明媚であるカシミール地方に多くの庭園を建設した。その代表例がシュリーナガルのシャーラマール庭園である[8]。シャー・ジャハーンは、タージ・マハルの建設で名高いが、デリーの赤い城のように赤砂岩を用いた建築物も残しているが、シャー・ジャハーンの嗜好は白大理石であったようであり、皇帝の私的空間には、白大理石の建物を好んで建設した。アウラングゼーブは、ラホールにバードシャーヒー・モスクを建設した。

フマーユーンは、スール朝との抗争で、サファヴィー朝のタフマースプ1世の宮廷に身を寄せた時期があったが、その際に、フマーユーンは、ペルシャの細密画に触れる事となった。ムガル絵画の出発点は、フマーユーンがペルシャから2人の画家を連れて帰った事を出発点とする。ムガル帝国が成長するにつれ、ヒンドゥーの要素を取り入れながら、ムガル絵画は、成長を遂げていった。肖像画、動物や植物、風景、マハーバーラタやラーマーヤナといった叙事詩を題材に採用していった。

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   <title>カナビス・カップ</title>
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   <published>2009-04-09T00:54:22Z</published>
   <updated>2009-04-09T00:55:36Z</updated>
   
   <summary>カナビス・カップ（The Cannabis Cup、カンナビス・カップとも）は、...</summary>
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      <name>プラズマ光線</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://eyebch.benibana86.com/">
      <![CDATA[カナビス・カップ（The Cannabis Cup、カンナビス・カップとも）は、毎年アムステルダムで行われる大麻フェスティバルで、アメリカの雑誌「ハイ・タイムズ」の編集者スティーブン・ヘイガーによって1987年から始められた。

スティーブンはカナビス（大麻）種子を扱う会社の設立者であるニーヴィルへのインタビューを行う目的でオランダを訪れた際に、このフェスティバル構想を思いついたという。当時ニーヴィルは、自宅マンションを大々的な大麻の栽培室としており、俗に「大麻城（The Cannabis Castle)」と呼ばれていた。

一定量のマリファナの個人所持が刑罰の対象外となっているオランダは、大麻関連のイベントが多い地として、特に大麻愛好者・関連事業者たちの間では有名である。

参加者たちは、バラエティーに富む世界中の大麻に出会うことができる。

審査員団は、フェスティバルにおけるベスト・マリファナ、ベスト・プロダクト（パイプやボングなどマリファナ関連製品）などを審査し、それらを出展した会社・ブースを表彰する。

多くのマリファナはアムステルダムや近郊のコーヒーショップから出展される。毎回、新種や個性的な品種が出品される傾向があり、参加者・審査員たちを驚かせている。なお出品されるマリファナはTHCの含有量が非常に高いものも少なくない為、実際に吸って審査しなければならない審査員たちにはある程度のTHC耐性が求められる。

またこのイベントは、大麻解禁を求める活動家や団体・会社などから広くスポンサードされる。

2006年の第19回カナビス・カップは、感謝祭週間に合わせて11月19日から23日に開催された。

 審査員 [編集]
審査員になることは、ある種の名誉でもあるようだ。審査員は、コメントを述べる者・審査決定権を持つ者として、一般参加者より高額の入場料を支払わなければならない。彼らには特別室が用意されるが、これは審査対象のマリファナ以外を「追加吸引」するのを防ぐ為でもある。 公平さのため、吸引以外の様々な観点からも併せてマリファナの質を審査する。

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   <title> 参宮鉄道 </title>
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   <published>2009-03-25T03:47:48Z</published>
   <updated>2009-03-25T03:49:10Z</updated>
   
   <summary>参宮鉄道においては、ナスミス・ウィルソン社製の5両が入っており、形式1と称された...</summary>
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      <name>プラズマ光線</name>
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      <![CDATA[参宮鉄道においては、ナスミス・ウィルソン社製の5両が入っており、形式1と称された。1907年には、全車が官設鉄道に引き継がれている。内訳は次のとおりである。このほか、1903年に汽車製造製の2両（後の800形）が導入され、同形式に編入されている。

1894年（3両） - 1?3（製造番号449，452，453） 
1896年（1両） - 4（製造番号497） 
1901年（1両） - 6（製造番号618） 
参宮鉄道には、ナスミス・ウィルソン社製であるが軸配置を2-4-0(1B)形として小型にした、本系列の変型車が1896年に入っている。これは、形式2 (5) と称されたが、国有化後は100形(100)となっている。

近江鉄道 [編集]
近江鉄道では、1897年にナスミス・ウィルソン社製に3両を発注したが、1両は中国鉄道にまわされ、近江鉄道へは2両（製造番号519，520）が入線し、1，2となった。1928年の電化後も貨物列車牽引用に残り、1940年11月まで使用された。

尾西鉄道 [編集]
尾西鉄道は、1898年に3両をナスミス・ウィルソン社に発注（製造番号528?530）しているが、同社に入ったのはそのうちの1両のみで、他は総武鉄道15と京都鉄道2となった。尾西鉄道では形式丙 (3) となったが、1908年に2850形 (2852) と交換で鉄道院に編入された。

 甲武鉄道 [編集]
甲武鉄道へは、先述した官設鉄道経由で入線した2両（1，2）のほか、自社発注で4両が入線している。官設鉄道経由のものを含めて、全車がナスミス・ウィルソン社製でK1形と称された。内訳は次のとおりである。

1884年（2両） - 1，2（製造番号344，345。旧官設鉄道141，143。再掲） 
1894年（2両） - 4，5（製造番号450，451） 
1896年（2両） - 8，9（製造番号491，492） 
上記のほか、1902年に1両がナスミス・ウィルソン社に発注されているが、こちらは甲武鉄道に入らず、傍系の川越鉄道に入り、同社の4となった。

 川越鉄道 [編集]
川越鉄道へは、先述した甲武鉄道発注の1902年製の1両（製造番号639・4）を含めて2両が入線している。いずれもナスミス・ウィルソン社製で、もう1両は、1896年製の（製造番号493・3）である。いずれも後に合併により西武鉄道に引き継がれ、多摩川線で使用された後、最晩年は上武鉄道に貸し出された。


総武鉄道 [編集]
総武鉄道からは、ナスミス・ウィルソン社製へ次の13両が発注され、1形と称された。これらのほか、1901年に1両（製造番号615）が発注されているが、総武鉄道では使用されず、西成鉄道を経て北海道鉄道に渡った。

1893年（2両） - 1，2（製造番号446，447） 
1894年（2両） - 3，5（製造番号448，457） 
1896年（6両） - 6?11（製造番号472?477） 
1904年（3両） - 22?24（製造番号694?696） 
他社からの譲渡車としては、1898年に房総鉄道から1895年製の3を譲り受け、1形に編入して4（2代）としている。また、尾西鉄道が1898年に3両発注したもの（製造番号528?530）のうち、1両も尾西鉄道に入らず、総武鉄道15となっている。

1906年の国有化により、総武鉄道から官設鉄道に引き継がれたのは、以上の15両である。

房総鉄道 [編集]
房総鉄道へは、官設鉄道が発注したダブス社製の1両と、ナスミス・ウィルソン社製の4両が入線している。前者は形式2、後者は形式3と称された。内訳は次のとおりである。

1894年（1両） - 2（ダブス社製・製造番号3186?3189のうちの1両） 
1895年（3両） - 1?3（ナスミス・ウィルソン社製・製造番号467?469） 
1897年（1両） - 5（同・製造番号507） 
上記のうち1895年製の1?3については、1897年に1，2を岩越鉄道、3を総武鉄道に譲渡しており、原因は業績不良のためと推定されている。そのため、1906年の国有化時点での本グループの保有両数は、2両であった。

成田鉄道 [編集]
成田鉄道（初代）へは、ナスミス・ウィルソン社製4両とダブス社製3両の計7両が入線している。これらは、1920年に成田鉄道の買収により国有鉄道籍となった。

1896年（4両） - 1?4（ナスミス・ウィルソン社製・製造番号484?487） 
1901年（3両） - 5?7（ダブス社製・製造番号4009?4011） 

 東武鉄道 [編集]
東武鉄道に入った最初の本系列は、1803年に山陽鉄道から譲り受けたバルカン・ファウンドリー社製のC1形（7（2代）・製造番号1218）である。次いで、自社発注のナスミス・ウィルソン社製が1907年に5両（製造番号789?793）、1908年に4両（製造番号847?850）の計9両が入線し、C3形（9?13，16?19）となった。

1915年には両形式を交換し、バルカン・ファウンドリー社製がC3形（2代）に、ナスミス・ウィルソン社製がC1形（2代）となり、旧C1形の7を19（2代）に、旧C3形の18，19を14，15（いずれも2代）に改めた。

1917年に19が東京本所の個人に売却されたのを皮切りに、3両（12，14，17）が地方私鉄や専用鉄道に譲渡されている。残ったうちの9，11，15は1949年、10，13，16は1950年に廃車され、いずれも解体された。譲渡車の状況は、次のとおりである。

12 - 1932年、大社宮島鉄道（後の一畑電気鉄道立久恵線）101 - 1953年3月廃車 
14 - 1939年、佐藤工業所田川炭礦 - 1960年頃解体 
17 - 1939年、日本製鉄 

日本鉄道 [編集]
日本鉄道では、前述のように1892年に官設鉄道が管理していた機関車を正式に自社所有とし、本系列はナスミス・ウィルソン社製18両、ダブス社製12両が引き継がれ、1897年に両毛鉄道の合併によりナスミス・ウィルソン社製2両（46，47）が加わった。1899年には、Cタンク機との交換で岩越鉄道からナスミス・ウィルソン社製の2両（18，19。いずれも2代）が譲渡されている。

1907年の国有化時点の保有数は、ナスミス・ウィルソン社製W2/4形が19両、ダブス社製D2/4形が12両の計34両である。

 岩越鉄道 [編集]
岩越鉄道では、房総鉄道から、1895年ナスミス・ウィルソン社製の2両（製造番号467，468・房総鉄道1，2）を、1897年に譲り受けている（番号はそのまま）。本形式は、勾配の多い岩越鉄道には向かなかったようで、1899年に日本鉄道からCタンク機を譲り受けたのと交換に日本鉄道へ移った。

北海道鉄道 [編集]
総武鉄道がナスミス・ウィルソン社に発注した1901年製の1両（製造番号615）が、西成鉄道を経て入線している。北海道鉄道ではB2形 (5) となって国有化されている。

陸軍鉄道大隊 [編集]
日清戦争において露呈した輸送の弱体を克服するため、1896年に陸軍工兵科に設立された鉄道大隊には、普通鉄道の演習用として、ダブス社製の2両が入っている。1894年に鉄道作業局が発注した4両（製造番号3186?3189）のうちの2両で、このうち房総鉄道10が製造番号3186であるので、製造番号3187?3189のうちの2両ということになる。番号は118，119とされたが、なぜこの番号が付されたのかは不明である。

同隊の演習場は、当時の東京府中野村に置かれたが、構外にも甲武鉄道中野駅付近から荻窪駅付近までの線路の北側に並行して演習線が敷設されており、中野駅構内で甲武鉄道の線路に接続されていた。両車はここで教材として使用されたが、1896年3月には官設鉄道に貸し付けられ、東海道線で使用されていたという記録が残っている。

1907年10月に、同大隊は鉄道連隊に昇格し、第1大隊と材料敞が千葉、第2大隊が津田沼に移ることとなった。翌年末に移転は完了し、それぞれ1両ずつが分配された。1908年にも、両車が総武線で使用されたという記録があるが、いつ頃廃車となったのかは不明である。

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   <title>神話1：世界の始まり </title>
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   <published>2009-03-09T11:43:51Z</published>
   <updated>2009-03-09T11:44:50Z</updated>
   
   <summary>古代ギリシア人は世界の始まりについて、他の民族と同様、それは原初の時代より存在し...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://eyebch.benibana86.com/">
      <![CDATA[古代ギリシア人は世界の始まりについて、他の民族と同様、それは原初の時代より存在したものであるとの素朴な思考を持っていた。しかし、ゼウスを主神とするコスモス（秩序宇宙）の観念が成立するにつれ、おのずと哲学的な構想を持つ世界の始原神話が語られるようになった。それらは代表的に四種類のものが知られる（ただし、2と3は、同じ起源を持つことが想定される）。

神々の系譜や人間の起源などを系統的な神話に纏めあげたヘーシオドスは、その『神統記』において二つの主要な起源説を伝えている。
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ヘーシオドスは古代オリエントなどの神話の影響を受けたと考えられ、後に「混沌」と解釈されるカオスが最初に存在したとしている。ただし、彼はカオスを混沌の意味では使っていない。それは空隙であり、カズムとも呼ばれる[23]。世界が存在するためには、まず最初に場所（コーラー）が必要であり、ここから空隙としてのカオスが最初にあったとする。その後、大地（ガイア）が万物の初源としてカオスのなかに存在を現し、天（ウーラノス）との交わりによって様々な神々を生み出したとされる。ウーラノス、クロノス、そしてゼウスにわたる三代の王権の遷移がここでは語られることになる[24] [25]。 
他方、ヘーシオドスは、起源が異なると考えられる、自然哲学的構想を備えた世界の始源神話を同じ『神統記』においてうたっている[26]。胸広きガイアが存在し、それと共に、地下の幽冥タルタロスと何よりも美しいエロース（愛）が生まれたとする。原初にエロースが生まれたとするのは、オルペウス教の始原神話に通じている。エロースは生殖にあって大きな役割を果たし、それ故、愛が最初に存在したとする[27]。 
第三の宇宙観は哲学的・宗教的に体系化されていたと考えられるが、オルペウス教が基盤を置いた、あるいはこの宗教が提唱した世界の初源神話である。オルペウス教は多様な神話を持っており、断片的な複数の文書が伝える内容は異同がある[28]。その特徴としては、原初に水や泥があり、大地（ガイア）も存在し、クロノス＝時 Khronos（ウーラノスの子のクロノス Kronos とは異なる）やエロースが原初にあった。そして「原初の卵」が語られ、他のギリシア神話では語られない、パネース（Φανης）あるいはプロートゴノス（Πρωτογονος）が存在したとする[29]。 
以上に挙げた世界の始原神話以外に、第四のものとして、ホメーロスが『イーリアス』でうたっている、より古く単純とも言える始原についての神話がある。それは万物のはじめにオーケアノス（海洋・外洋の流れ）が存在したという神話で、彼と共に妻テーテュースが存在したとされる。この両神の交わりより、多数の神や世界の要素が生み出されて来たとする。これは素朴な神話で、海岸部の住民が信じていた始原神話と考えられる]]>
      
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